والسيوطي ، وابن حجر العسقلاني ، وأحمد مقدّسي الحنبلي ، وإسحاق بن يحيى ، ويوسف بن خليل الدمشقي ، وأبو المعمر بن حيدرة ، وأبو الغنائم الكوفي ، ودارم الهاشمي ، ومحمّد بن إبراهيم السري . العبقات : 1 / 97 - 107 . وممّن ينقل عن ابن عقدة كلّ من : حافظ المزني في « تهذيب الكمال » . والذهبي في « تذهيب التهذيب » و « العبر » . وابن حجر العسقلاني في « تهذيب التهذيب » . والسيوطي في « طبقات للحفّاظ » ، ومحمّد عابد السّندي في « حصر الشارد » . العبقات : 1 / 53 - 56 ، 107 . وممّن ترجم لابن عقدة : السيوطي في « طبقات الحفاظ » ، والسمعاني في « الأنساب » ، وميرزا محمّد البدخشاني في « تراجم الحفاظ » . العبقات : 1 / 58 ، 63 ، 120 . * - تجليل وتعظيم الطبري مصنّف كتاب « الولاية » وعدّه من فحول رجال السنّة . العبقات : 1 / 128 . كتب التراجم والرجال تشيد بذكر الطبري . العبقات : 1 / 129 . السيوطي في « التنبئة » يعتبر الطبري - من المجدّدين في القرن الثالث . العبقات : 1 / 134 . ابن كثير الشافعي يعظّم كتاب الطبري في التاريخ . العبقات : 1 / 125 ابن تيمية في « منهاج السنّة » يرى إنّ الطبري - والعياذ باللّه - أعلم من العسكريّين عليهما السلام . العبقات : 1 / 131 . * - الحافظ عبد الغافر الفارسي في « ذيل تاريخ نيشابور » يمدح الحسكاني ، ويصفه بأنّه من أعاظم الفقهاء والمحدّثين . العبقات : 1 / 141 ، 143 . محمّد بن يوسف الشامي في « السيرة الشاميّة » يمدح الحسكاني ، ويرد نسبة التشيّع له . العبقات : 1 / 141 . دلالة تصحيح حديث « ردّ الشمس » لا يعني تشيّع الحسكاني . العبقات : 1 / 138 . ترجمه الحسكاني في كتاب « طبقات الحفّاظ » للسيوطي . العبقات : 1 / 136 . * - الحافظ الدقاق يصف أبا سعيد السجستاني بالضبط والدقّة ، كما يمدحه في كتاب « طبقات الحفّاظ » للسيوطي . العبقات : 1 / 155 . وترجم له كلّ من السمعاني في « الأنساب » ، والذهبي في « العبر في خبر من غبر » ، واليافعي في « مرآة الجنان » . العبقات : 1 / 153 ، 154